لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : word (..docx) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 41 صفحه
قسمتی از متن word (..docx) :
1
معاد از نظر صدر المتالّهين
امثال ملا صدرا گفتهاندمعاد جسمانى است اما همه معاد جسمانى را بردهاند در داخل خود روحو عالم ارواح، يعنى گفتهاند اين خصايص جسمانى در عالم ارواح وجود دارد، اين فاصلهاىكه قدما از قبيل بو على ميان روح و جسم قائل بودهاند و فقط عقل را روحى مىدانستند و غير عقل را روحى نمىدانستند،اين فاصله وجود ندارد.اما البته اين مطلب هم مشكل را حل نكردهاست، يعنى ما اين را با مجموع آيات قرآن نمىتوانيم[تطبيقكنيم].با اينكه حرف خيلى خوبى است و آن را با دلايل علمى هم مىشود تاييد كرد ولى معاد قرآن را بااين مطلب نمىشود توجيه كرد، چون معاد قرآن تنها روى انسان نيست، روى همه عالم است.قرآن اساسا راجع به عالم ماده بحثمىكند نه تنها انسان: «اذا الشمس كورت، و اذا النجوم انكدرت، و اذا الجبال سيرت» مربوط به قيامت است، «يومتبدل الارض غير الارض» فقط ارض روح ما را نمىگويد، قرآن ارض(همين زمين)را دارد مىگويد، و ساير آياتى كه در قرآن هست. اينجا چيزهايىبوده است كه علم قديم قاصر بوده و نمىتوانسته از اينجا يك قدم جلوتر برود، يعنى نه اينكه امثال ملا صدرا اينجا كهرسيدهاند كميتشخصشان لنگ بوده، نه، اينجا كه رسيدهاند علم قديم به شكلى بوده كه اجازه نمىداده استيك قدم جلوتر بروند،ولى علم امروز در اينجا جلوى ما را باز كرده و همين راهى كه آقاى مهندس رفتهاند با اتكاء علم امروز بسيار راهمفيدى است.در ميان قدماى ما فقط مرحوم آقا على مدرس با اينكه در عصر قديم هم هست(متعلق به زمان ناصر الدينشاه است)و ظاهر هم اين است كه توجه به علم جديد نداشته ولى در عين حال در اين زمينه
2
حرفهايى زده كه بوى اين مطلب مىآيد. چرا علم قديم اجازه نمىداده است؟آن روز هم عرض كردمو حالا تكرار مىكنم: در علم قديم اين حرفها نمىتوانسته مفهوم داشته باشد كه خورشيد يك روزى پير شود واز بين برود، ماه پير شود و از بين برود، زمين ما ساقط شود، چون بر اساس فلكيات قديم بوده و افلاك يك حقايق ازلى و ابدى بودهاندو زمين هم يك موجودى بوده كه براى هميشه بايد در مركز عالم باقى بماند.خراب شدن عالم به طور كلى، براى آنهانمىتوانسته از نظر علمى مفهوم داشته باشد، هر وقت مىگفتند تعبدا مىگفتند ولى از نظر علمى نمىتوانستند توجيه كنند. حالا كه قرآن مىگويد: «و الارض جميعا قبضته يوم القيامةو السموات مطويات بيمينه» تصريح قرآن است: زمين در آن روز در قبضه خداست و آسمانها به دست قدرت الهى درهم پيچيده مىشود، اگر ما اين مرحله را هم توانستيم حل كنيم - كه خود آقاى مهندس در اين مرحله گامهاى خيلى مؤثرو مفيدى برداشتهاند - يعنى مرحلهاى كه تمام عالم به سوى قيامت مىرود، كه آن خواصى كه عرض كردم[پديد مىآيد]كهنظامات عوض مىشود و تغيير مىكند و عالم مىرود به سويى كه در آنجا انسانها ديگر پيرى ندارند، فرسودگى ندارند، مردنندارند، تكليف نمىتواند آنجا وجود داشته باشد، اجل و مهلت مقرر و از اين حرفها نمىتواند وجود داشته باشد، وسوسهنمىتواند وجود داشته باشد و در آنجا حيات بر موت غلبه مىكند يا - به تعبير ما - در آنجا روح بر جسم غلبه مىكند،نظام جنبههاى حكومت روح بر جسم است نه جسم بر روح، اگر ما اين مطلب راطى كنيم و برويم جلوتر، يك قدم بسيار بزرگى را برداشتهايم.تنهاآن[يعنى نظر ملا صدرا]نمىتواند معاد قرآن را حل كند.
3
كيفيت معاد
دلايل عقلى و نقلى به روشنى ثابت كرد كه مرگ پايان زندگى انسان نيست، بلكه پس از مرگ، حيات ديگرى وجود دارد كه در اصطلاح علم كلام، به آن «معاد» مىگويند. اكنون بايد ديد كه كيفيت زندگى معاد چگونه است. آيا جسمانى است يا روحانى، و در صورت نخست، آيا بدن اخروى عين همان بدن طبيعى است كه در اين جهان با آن زندگى مىكرد، يا بدنى لطيفتر است كه در اصطلاح به آن بدن مثالى يا برزخى مىگويند؟
براى آگاهى بيشتر، اقوال و نظرات دانشمندان را در اين جا يادآور مىشويم، سپس نظريه مشهور دانشمندان اسلامى را مطرح و دلايل آن را بازگو مىكنيم:
.1 گروهى از متكلمان، شيوه معاد را، تنها جسمانى مىدانند و به وجود روحى جز جسم و مكانيسم بدن معتقد نيستند و در حقيقت روح در نظر آنان جسم لطيفى است كه در بدن سريان دارد و همانند آتش در زغال، آب در گل و روغن در زيتون است.
دلايلى كه درباره اثبات روح و روان و تجرد آن از ماده اقامه شده است در نقد اين نظر كافى است، و نظريه اين گروه از متكلمان در شناخت شخصيت و واقعيت انسان، دست كمى از نظر مادىها ندارد و اين گروه انسان را صرفا يك موجود مادى مىپندارند و به چيزى جز بدن و فعل و انفعالهاى فيزيكى و شيميايى آن عقيده ندارند.
.2 گروهى از فلاسفه و بالأخص پيروان مكتب «مشاء» تنها به معاد روحانى معتقدند و مىگويند : پس از مرگ، علاقه روح
برچسب ها:
تحقیق درباره معاد از نظر صدر المتالّهين معاد از نظر صدر المتالّهين دانلود تحقیق درباره معاد از نظر صدر المتالّهين معاد نظر صدر المتالّهين تحقیق درباره معاد المتالّهين