لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 24 صفحه
قسمتی از متن word (..doc) :
2
مقدمه
اداره انساني از ديدگاه اديان:
اجتماع انساني از نخستين روزي كه پديد آمده با همه خواص روحي و فيزيكي همراه انسان رو به كمال مي باشد در حقيقت اجتماعي بودن انسان در اول پيدايش به كامل ترين صورت حاصل شده بود. بلكه همانند ديگر خواص انساني در ارتباط با دو نيروي علم و اراده به تدريج در انسان به حد كمال رسيد.
از تأمل در حال نوع انساني مشاهده مي شود اولين اجتماعي كه بين بشر پديد آمده اجتماع خانوادگي بوده كه بر اثر ازدواج پيدا شده است. دليل مطلب آن است كه بعضي غرايز توسط خود فرد ارضا مي گردد و مانند غذا خوردن و كارهاي مشابه آن توسط يك فرد صورت مي گيرد در حالي كه بعضي از غرايز و ابزار مربوط به آن به بيش از يك فرد نياز دارد و از اين رو استخدام به وجود آمده. اين استخدام اوليه كم كم به صورت رياست در مي آيد و بدين ترتيب رئيس منزل، رئيس خويشاوندان، رئيس قبيله، رئيس ملت و … پديدار مي گردد. اجتماعي بودن هيچ وقت از انسان جدا نشده، بلكه به دليل پيروي از خواص استخدام و دفاع، اداره افراد در زندگي رشد يافته است. قرآن مي فرمايد: «اولين كساني كه به طور گسترده آدميان را به اجتماع آگاه ساختند و به طور مستقل به حفظ اجتماع و اداره انسان، توجه داشتند پيغمبران بودند.
توجه به زندگي پيغمبر (ص) پس از بعثت در مكه نشان دهنده دوران آمادگي و برنامه ريزي است و در دوران مدينه نشانگر عمل و پياده كردن برنامه ها است. اگر برنامه آموزشي پيامبر (ص) در دوران سيزده ساله كه با نظام و تشكيلات ويژه و مديريت صحيح نبود اسلام با سرعت مشاهده شده پيش نمي رفت و مسلماناني ورزيده و معتقد و مومن پرورش نمي يافتند.
3
اسلام نظارت و كنترل را صرفاً وظيفه حاكم يا مدير نمي داند بلكه به همه كاركنان و افراد سفارش مي كند به عنوان يك وظيفه شرعي نسبت به سرنوشت همديگر علاقه نشان دهند در حفظ ايمان همديگر از طريق امر به معروف و نهي از منكر بكوشند.
مدير به عنوان يكي از وظايف اصلي خود بايد برنامه هاي گوناگون سازمان را تحت نظارت و كنترل قرار دهد تا با انحراف از برنامه مواجه نشود و امكانات سازمان به هدر نرود و به تعبير قرآن كريم در نظام الهي از بالاترين مقام به پايين ترين افراد كوچك ترين حركت هاي آن ثبت مي شود و از ديد خداوند فرشتگان مخفي نمي ماند. هدف از تحقيقات انساني در اديان خيرخواهي براي كاركنان است قرآن مي فرمايد: براي مردم خيرخواهي كنيد و آنچه خير است بگوئيد و هرگز به دنبال مطلبي كه به آن علم نداريد نرويد.
2-2) اداره انسان در دوران كهن:
از ديدگاه صاحب نظران علوم اجتماعي تحولي اداره انسان در جهان به طور معمول در دو مقطع قبل از انقلاب صنعتي دوران كهن سرآغاز شكل گيري اين مقدوم است. ايرانيان باستان جهت اداره انساني به نكات عمده اي جهت رعايت روابط انساني، رعايت عدالت در كار آشنا سازي كاركنان به وظايف و استفاده بهينه از فرمان اشاره داشته‌اند.
مشاهدات تاريخي اين دوره از اداره انساني بيانگر زندگي مردم به صورت آزاد و همراه با كشاورزي يا نظامي گري بوده است و نيروي انساني كارآمد به طور عمده مانند برده ها و رعيت به كار گرفته مي شدند، كشاورزان زمان هاي زيادي را در فواصل كاشت، داشت و برداشت به بيكاري مي گذراندند. ارتباطات محدود بوده و حرف به صورت نسل به نسل منتقل مي شد و روابط اجتماعي و اقتصادي پيچيدگي چنداني نداشت.
3
به هر حال در تقسيم بندي تحولات اداره انساني در دوره قبل از انقلاب صنعتي شاهد دوران زير هستيم:
الف) دوران بردگي:
كه در اين دوران رابطه بين ارباب و برده مانند رابطه بين مالك شيء و شيء بوده و برده از هرگونه حقوق مالي و اجتماعي محروم گرديده بود.
ب) دوران ارباب رعيتي:
كه مصادف بود با كم شدن بردگان، در اين صورت رعيت و زارع با نامي ديگر جاي برده را گرفت به اين صورت با رعيت به زمين و زمين به ارباب تعلق داشت.
ج) نظام صنفي:
در نظام صنفي كه مربوط به فعاليت هاي صنعتي و بازرگاني و در چارچوب حرفه‌اي خاصي قرار داشت به طور عمده رابطه كارگر و كارفرما به صورت استاد شاگردي بوده است.
شكل گيري اداره انساني در قرون اخير ناشي از دو پديده تحول فكري و انقلاب صنعتي به ويژه در اروپا مي باشد. تحول فكري با تغيير جهت از تفكر قياسي به تفكر استقراري سه بستر فكري عيني گرائي، تجربه گرائي و عمل گرائي را به ارمغان آورد كه مباني تحولات اجتماعي و صنعتي گرديد و اراده انساني را براساس اصالت فرد دخالت حكومت ها و دوران جنبش هاي حمايتي رقم زد ره آورد اصالت فرد استثمار نيروي انساني، با روند انساني بارور شدن قشري محدود به نام كارفرما در فلاكت زيستي قشري انبوه به نام كارگر گرديد.
برچسب ها:
تحقیق درباره اداره انساني از ديدگاه اديان اداره انساني از ديدگاه اديان دانلود تحقیق درباره اداره انساني از ديدگاه اديان اداره انساني ديدگاه اديان تحقیق درباره اداره انساني ديدگاه اديان