لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 26 صفحه
قسمتی از متن word (..doc) :
1
1
مراعات آداب و رسوم اجتماعي
معلم بايد مراعات آداب و رسوم اجتماعي را بنمايد چرا كه بسياري از سعادتهاي‌اجتماعي مرهون ادب و مراعات آداب و رسوم اجتماعي است و در زندگي رمزي است‌براي توفيقات. يك معلم تا خوب مؤدب نباشد قادر نخواهد بود شاگرداني مؤدب تحويل‌جامعه بنمايد.
روانشناسان اصطلاح «كوچك‌هاي بزرگ» را بعضاً بكار مي‌برند و معتقدند گاهي‌اوقات چيزهايي به نظر انسان كوچك مي‌آيد ولي همين كوچك‌ها در كوبيدن و يا مطرودساختن بشر نقش بزرگي پيدا مي‌كنند. در دين مبين اسلام نيز در اين زمينه دقت شده‌است. محدثين ما، در كتب روائي خود بخشي با عنوان آداب معاشرت دارند كه در آن نحوة‌معاشرت با مردم را آورده‌اند.
انسان بايد از هر لحاظ مودب باشد. بحث را از زبان شروع مي‌كنيم.
- اولاً: زبان نبايد ركاكت داشته باشد، يعني فحاشي، تمسخر و نيش نبايد بر زبان‌جاري شود.
- ثانياً: زبان بايد داراي تلطّف باشد.
افبما رحمة من اللّه لنت لهم ولو كنت فظّاً غيظ القلب لانفضّوا من حولك (آل عمران،159)
قرآن كريم مي‌فرمايد كه معلم نبايد با خشونت صحبت كند بلكه با نرمي و مهرباني‌بايد سخن بگويد و خطاب به معلّم اوّل - پيامبر اكرم (ص) - فرموده است كه، پيغمبراكرم(ص) اگر داراي زباني خشن بود، اعراب دوران جاهليت از اطرافش پراكنده مي‌شدند،هرچند قرآن حق است.
- ثالثاً: معلّم بايد خوب سخن بگويد و لحن گفتار و انتخاب لغاتش بايد متعارف‌باشد.
- رابعاً: خوب سخن بگويد و سخن خوب نيز، فحاشي، تمسخر و نيش زدن در اسلام‌گناهي بزرگ است، آنقدر بزرگ كه قرآن در مورد آن مي‌فرمايد:
ويل لكل همزة لمزة (همزة، 1)
1
3
براي درك بزرگي گناه فحاشي توجّه كنيد كه يكي از ملازمين حضرت امامصادق (ع) چه مي‌گويد: «با امام صادق (ع) از كوچه‌اي عبور مي‌كرديم. غلام من از ما عقب‌ماند. او را صدا زدم، جواب نداد. بار دوم صدا كردم، باز هم جوابي نشنيدم و پس ازسوّمين مرتبه عصباني شدم و خطاب به او گفتم: «يابن فاعله.» امام تا اين سخن را شنيد، ازشدت ناراحتي، دست خود را به كمر گرفتند (يعني اي رفيق! كمر مرا شكستي) و فرمودند:«چه گفتي؟ چرا فحاشي كردي.» من خود را با ختم و عرض كردم: «يابن رسول اللّه! پدر ومادر اين غلام هندو بودند و مسلمان نبودند.» امام فرمودند: «من كاري به پدر و مادر اوندارم، از تو مي‌پرسم كه چرا فحاشي كردي. تو ديگر حق امد و رفت با من را نداري.» پس ازآن ماجرا تا هنگامي كه آن حضرت زنده بودند، اجازه ندادند با ايشان رابطه داشته باشم.»
از اينكه اشاره كرديم بالاتر، نقل شده است كه در صدر اسلام، يهوديهاي متقلّب‌براي استهزاء پيامبر (ص) تباني كردند. گويا پيامبر (ص) همراه عايشه در مسجد نشسته‌بودند. يهودي اوّل وارد شد و خطاب به پيامبر (ص) گفت: «السلام عليكم» (سلام عليكم) به‌معني «درود بر تو» است و «سام عليكم» به معني (شمشير و مرگ بر تو) مي‌باشد.پيامبر(ص) و عايشه متوجّه شدند كه يهودي فحاشي كرده است. در جواب، پيامبر (ص)فرمودند: «عليكم». يهودي دوم و سوم هم كه داخل شدند همان كلمه را گفتند و پيامبر نيزجواب سابق را.
در اين هنگام عايشه با عصبانيّت خطاب به يهودي سوم گفت: «يا ابناء القردة‌والخنازير» (اي فرزندان ميمونها و خوكها).
- اين جمله عايشه اشاره دارد به آيه‌اي از قرآن كريم كه مي‌فرمايد، اجداد يهوديان به‌خوك و ميمون نسخ شده‌اند - از آنجا كه اين جمله عايشه فحش بود، پيامبر (ص) ناراحت‌شدند و فرمودند: «اي عايشه! چرا فحش دادي؟» عايشه گفت: «يا رسول اللّه! ببينيد كه‌چگونه استهزا مي‌كنند.» پيامبر (ص) در جواب فرمودند: «هرچه گفتند، جواب آن راشنيديد؛ اگر گفتند: «سلام عليكم» گفتم: «عليكم» و اگر گفتند: «سام عليكم»، گفتم «عليكم»،ديگر نيازي به فحش نبود.» سپس پيامبر (ص) در نصيحت به عايشه فرمودند: «اي عايشه!در شب اول قبر، فحش بصورت بسيار بدي درمي‌آيد و با انسان محشور مي‌شود و دربرزخ و قيامت نيز ايشان را رسوا مي‌سازد، مواظب باش در قبر و قيامت رفيق خوب داشته‌باشي».
1
3
اين روايت به ما مي‌گويد كه نه تنها هر مسلمان بلكه تمامي انسانها، مي‌بايست ازنظر زبان بسيار مؤدب باشند. بسياري افراد، بويژه خانمها، دچار ركاكت زبان مي‌باشند.از يك فرد معمولي انتظار زيادي براي اين مطلب نيست ولي براي خانمها و آقايان معلّم‌ركاكت زبان ننگ است.
صرفنظر از گناه بزرگ ركاكت زبان، بايد متوجه بود كه بي‌ادب موجب مي‌شود كه‌در شاگرد عقده پديد آيد و وامصيبتا كه اگر كودك و يا نوجوان و جوان عقده‌اي شود.خيلي بعيد است كه كسي عقده‌اي شود و از او خطايي سرنزند. يا فردي دل مرده و مطروداز جامعه مي‌شود و يا تبديل به جنايتكاري به تمام معنا مي‌گردد. وقتي كه افراد جنايتكارتاريخ را مورد بررسي دقيق رواني قرار دهيم درمي‌يابيم كه عقده‌اي بوده‌اند.
گاهي گفتن جملة «برو گم شو» از سوي معلّم، ضربه‌اي به احساسات شاگرد واردمي‌كند و اين ضربه از «ضميرآگاه» به «ضميرناآگاه» او مي‌رود و باعث عقده‌اي شدن وي‌مي‌گردد و در اين حالت خودش نمي‌داند دچار چه عارضه‌اي و به چه علّت است. زماني كه‌روانشناس آگاه، با منقاش روان‌شناسي خارهاي ريز را از دل وي برگيرد، درمي‌يابد كه‌ضربة رواني يك معلّم علّت بيماري است.
گفتيم كه از جمله عواملي كه باعث پيشرفت انسان در جامعه مي‌شود، تلطّف درزبان است. در اين رابطه، يك آمريكايي كتابي نوشته است تحت عنوان «آئين دوست يابي».كه كتاب خوبي است هرچند پيرامون اخلاق انتفاعي سخن مي‌گويد و زير بناي اخلاق آن‌مادّي است. اين كتاب مفيد كه شايد بيش از هزار مرتبه تجدد چاپ گرديده است و ميليونهانسخه از آن در سراسر جهان به فروش رفته است. در اين مورد است كه يك كاسب چه بايدبكند تا مشتري زيادتري داشته باشد و يا يك مدير كارخانه چه عملي را بايد انجام دهد تاكارآيي تشكيلات تحت سرپرستي او افزايش يابد و بالاخره، يك معلم چه رفتاري داشته‌باشد تا شاگردانش او را دوست بدارند.
برچسب ها:
تحقیق درباره مراعات آداب و رسوم اجتماعي مراعات آداب و رسوم اجتماعي دانلود تحقیق درباره مراعات آداب و رسوم اجتماعي مراعات آداب رسوم اجتماعي تحقیق درباره مراعات آداب رسوم اجتماعي