لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 31 صفحه
قسمتی از متن word (..doc) :
سه طلاق در يك جلسه طبق كدام آيه قرآن است؟
قران براي عمل است و مسلمان بايد براساس آن عمل نمايد خداوند در قران (بقره 229 )مي فرمايد « ٱلطَّلَـٰقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌۢ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌۢ بِإِحْسَـٰنٍۢ ۗ طلاق، (طلاقی که رجوع و بازگشت دارد،) دو مرتبه است؛ (و در هر مرتبه،) باید به طور شایسته همسر خود را نگاهداری کند (و آشتی نماید)، یا با نیکی او را رها سازد (و از او جدا شود). ...
خداوند تبارك وتعالي براساس فهم بشر و قواعد زبان عربي در قران با مردم سخن گفته است. هنگامي كه شما مي گويي من دو مرتبه به مكه رفته ام يعني يك مرتبه از شهر خود به آنجا رفته و برگشته ام و دوباره در زمان ديگر همان مسير را طي كرده ام و به آن شهر رفته ام
خداوند هم كه حكم طلاق را بيان مي كند و مي فرمايد دو مرتبه است
يعني مرد با زني ازدواج نمايد
سپس با طلاق رابطه زوجيت را از بين ببرد و قطع نمايد
وبعد دو باره كه رابطه زوجيت با همان زن بر قرار شد و آن را با طلاق قطع كرد طلاق دوم مي شود
اگر براي مرتبه سوم نيز با همان زن ازدواج كرد و او را طلاق داد طلاق سوم مي شود و بر قراري رابطه و ازدواج شرعا حرام است مگر آن زن با ديگري ازدواج دائم كند
اگرشوهر دوم طلاق داد شوهر اول مي تواند با او ازدواج نمايد
معناي آيه قران اين است و از زمان پيامبر تا مدتي از دوران حكومت عمر نيز اينگونه عمل مي شد
اما عمر انجام سه طلاق در يك جلسه را كه در زمان جاهليت بود واسلام آن را با آيه فوق منع كرده بود دوباره رواج داد و هنوز بين پيروانش رايج است.و چه آسيب هاي زيادي كه از اين حكم به جامعه شما رسيده است .(مسلم از ابن عباس نقل مي كند كه در سال دوم حكومت عمر طلاق ثلاث( در يك جلسه) را عمر حلال نمود مسلم ج 2 كتاب طلاق باب طلاق ثلاث الباني آن را
صحيح دانسته است و ابي داودج2 ص 261 وص 415 و نسائي به شرح سيوطي ج 6 ص 145 )
براساس كدام دليل عقلي يا شرعي حكم خدا را رها نمو ده ايد و اينگونه عمل مي كنيد؟ زيرا آشكارا با آية قران نا سازگار است!
آيا عمر را از پيامبرخدا عالم تر و برتر مي دانيد؟ البته مي دانم كه در لفظ پيامبر را برتر مي دانيد اما در عمل خلفا را بر تر مي دانيد!!
در قيامت چه پاسخي داريد؟
جايگاه اهل بيت كه پاي خود را جاي پاي پيامبر مي گذاشتند و مردم را به قران و سنت تشويق مي كردند كجا است؟
چه اشكالي در شيوه پيامبر و اهل بيت ديديد؟
طلاق در اصل رها كردن از روي پيمان و قراردارد است ورها كردن از قيد زوجيت نيز طلاق ناميده شده است. و در اصطلاح شريعت، همان مفهوم عرفي رايج ميان عقلاء را مي رساند كه شارع مقدس با شرايط خاصّي امضا كرده وبه معناي گشودن پيوند زناشويي با واژه مخصوص يا اشاره و نوشته اي كه جايگزين آن باشد، چه پيوند زناشويي بلافاصله گشوده شود و چه بعد از گذشت زمان معين.
و در اصطلاح حقوق نيز طلاق عبارتست از ايقاعي تشريفاتي كه به موجب آن مرد به اذن يا حكم دادگاه، زني را كه به طور دائم در قيد زناشوئي اوست رها مي سازد.
در اين جا سئوالاتي مطرح مي شود كه :
1- آيا طلاق فقط در دين اسلام مطرح شده است؟
2- آيا طلاق در اسلام جايز است؟ اگر پاسخ مثبت باشد پس وضعيت زنان مطلقه چگونه است؟
3- وظيفه زن ومرد در مدت عدّه چيست؟ بعد از اتمام عدّه چطور؟
4- با توجهه به آيات و روايات فرزندان چه سرنوشتي پيدا مي كنند؟
5- آيا حد طلاق در اسلام مشخص شده است؟
6- زن در خانواده از چه حقوقي برخوردار است؟
ابتدا به طور اجمال تاريخچه ي طلاق را بيان كرده آنگاه به بررسي طلاق از منظر دين پرداخته و حقوق زن در خانواده را مورد بررسي قرار مي دهيم.
الف- تاريخچه ي طلاق
آنگونه كه از قديمي ترين قانون مدوّن و ساخته ي دست بشر يعني استنباط مي شود خانواده اساس اجتماعي بوده و مرد قادر بوده در مواردي كه زن تا مهلت معيني صاحب فرزند نمي شده وي را طلاق دهد و نيز اگر زني بيماري مزمن داشت، مرد بدون آنكه او را طلاق دهد مي توانست زن ديگري اختيار كند.
برچسب ها:
تحقیق درباره سه طلاق در يك جلسه طبق كدام آيه قرآن است سه طلاق در يك جلسه طبق كدام آيه قرآن است دانلود تحقیق درباره سه طلاق در يك جلسه طبق كدام آيه قرآن است طلاق جلسه طبق كدام آيه قرآن است تحقیق درباره طلاق جلسه كدام قرآن