لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 28 صفحه
قسمتی از متن word (..doc) :
2
رهيافتهاى تاريخى در انديشه امام خمينى(ره)
اشاره :
در اين مقاله، رويكرد امام خمينىرض به تاريخ و عنصر عبرت تاريخى، بررسى شده كهچگونه ايشان همواره چشمى به تاريخ اسلام، تاريخ ايران قبل و پس از اسلام و نيز تاريخمبارزات معاصر ايران از جنبش تنباكو، مشروطيت، كودتاى رضاخان و نهضت نفت داشتهاند.
مىتوان گفت كه علم تاريخ را تاريخى طولانى است. زيرا اين پرسش كه گذشته و بخصوص گذشته بشرىچگونه بوده است؟ همواره بعنوان يك سؤال بزرگ فرا روى انسان هر عصرى قرار داشته است. حاكمى كهمىكوشيد با پديد آوردن يك سنگنوشته بر دامنه كوهى يا تهيه لوحى زرين و يا نگارش ختم نامهاى، خاطرهخويش را جاودانه سازد، شبيه آنچه كسانى چون آريا مانند و آرشام يا داريوش و اردشير و شاهپور در تاريخايران باستان كردهاند، گامى در اينجهت مىنهاد. همچنين مورخ و نويسندهاى كه هر چند خود در پيدايشحوادث عصرش نقش چندانى نداشت، اما با ثبت اخبار آن حوادث، در جهت جاودانگى آن مىكوشيد (1).
ن.آ.يروفهيف ظهور علم تاريخ را در حدود سدههاى هفتم و هشتم پيش از ميلاد در يونان مىداند (2) هرودوت )425 - 484 ق.م) كه بعنوان پدر علم تاريخ شناخته شده استبه همان عصر طلايى يونان باستانتعلق دارد. كه كتاب او نيز خوشبختانه باقى است (3). گزنفون مورخ برجسته يونان باستان و صاحب آثارى چونآناباسيس و كوروپدى از شاگردان سقراط بود و در كنار كسانى چون افلاطون در
2
محضر آن استاد بزرگفلسفه يونان تلمذ مىكرد و به همين جهت در كنار آثار فلسفى و تاريخى خويش كتاب خاطرات سقراطى رانيز به پاس حرمت استاد خويش نگاشت (4). علاوه بر تمدن يونان، در تمدنهاى روم ايران باستان، مصر، چين،هند و غيره نيز علم تاريخ همواره شكوفا بوده و بزرگانى را بر سر سفره خود داشته است (5).
مخالفتبا تاريخ
معذلك كسانى حتى با علم تاريخ مخالفت كردهاند. ابن اثير در آغاز كتاب الكامل فى التاريخ مىگويد:
من كسانى را ديدهام كه خود را دانا و هوشيار مىدانند و در دانش فرهيخته، اما با اين وجود، تاريخ را موردتحقير و تمسخر قرار مىدهند و از خواندن آن دورى مىكنند و آن را لغو مىشمارند و تصور مىكنند كهتنها سود تاريخ در اختيار گذاردن مقدارى قصه و خبر است و آگاه شدن به حديثها و افسانهها، حد نهايىآشنايى با تاريخ است (6) .
سپس خود در صدد پاسخگويى به اين سخنان برآمده است:
اما اينان كه چنين مىانديشند مغز را رها كرده و به پوست چسبيدهاندو گوهر را خرمهره مىدانند. ولىكسى كه خداوند به او طبعى سالم داده است و به راه راست هدايتشده است، مىداند كه تاريخ سود بسياردارد و منافع دنيايى و آخرتى آن بىاندازه مىباشد (7).
بىترديد برخى از همين مخالفتها بود كه سخاوى (902 - 831 ه) را به تاليف كتاب الاعلان بالتوبيخلمن ذم اهل التاريخ وادار كرد
4
(8).
تاريخ و انديشمندان
اما از اين مخالفان اندك كه بگذريم شمار انديشمندان و عالمانى كه علاوه بر رشته علمى خويش به تاريخنيز توجه كردهاند، كم نمىباشند. تقريبا بيشتر محققان شاخههاى مختلف علوم اجتماعى و انسانى به تاريخرويكرد داشتهاند.
تعبيرات بلند مرحوم مدرس را بياد آوريم كه:
تاريخنويسان ما بايد همه امكانات را داشته باشند كه كولهپشتى خود را بردارند و در تمام دنيا بگردند وملل موفق و ناموفق را مورد مطالعه و تحقيق قرار دهند. نقاط قوت و ضعف آنان را دريابند و بياورند و باوضعيات ملت و ملكتخودشان مقايسه كنند و بگويند و بنويسند (9) .، تاريخ اسلام مخصوصا تاريخاسلام در ايران بايد با همت علماى مملكت ما بازنويسى شود. هزينه يك كرور يا صد كرور هم مصرف گرددمفيد فايده و مؤثر است (10(. ، تاريخ ما آورندگان عقايد دهرى و بلشويكى را از درون مرزهاى شمالى ما،مجاهدين و آزادى خواهان و ياوران جان نثار مشروطه خواندند كه با دست و دلبازى خانه و زندگىشان راگذاشته و براى آزادى ملت ايران آمدند. چون از اين دوره تاريخ ما كلمههاى تعقلون، تعلمون، تفعلونيا اولوالالباب با سرانگشتبه زبان زده اساتيد فن پاك شده بود، نتوانستيم بفهميم كه اين دايههاىدلسوزتر از مادر چه نوزاد شرورى را آورده و در ميان نواحى شمال و شمالغربى ما ول كرده است (11 .(
آيتا... مدرس حاضر شد روزانه هشتساعتبراى بازرگانى در نجف كار كند تا او در ازاى آن، در
برچسب ها:
تحقیق درباره رهيافتهاى تاريخى در انديشه امام خمينى(ره) رهيافتهاى تاريخى در انديشه امام خمينى(ره) دانلود تحقیق درباره رهيافتهاى تاريخى در انديشه امام خمينى(ره) رهيافتهاى تاريخى انديشه امام خمينى(ره) تحقیق درباره رهيافتهاى تاريخى انديشه امام