شخصیت از واژه personality گرفته شده است که قسمت اول
آن persona به معنای نقاب و ماسکی
است که بازیگران قدیم به چهره خود می زدند و نقش فردی که آن ماسک بر چهره زده بود
را بازی می کردند یعنی فارغ از شخصیت اصلی خود ، به ایفای نقش مربوط به ماسک و
نقابی که به چهره می زدند ، می پرداختند . پرسونا قیافه ای است که آدمی با آن در
جامعه ظاهر می شود . جامعه ، آداب و رسوم و سنت های اجتماع است که این قیافه را به
فرد تحمیل می کند . پرسونا گاهی نمایشی است و شخصیت واقعی و خصوصی فرد در زیر این
ماسک پنهان می ماند و رفتارهای ظاهری فرد جزء شخصیت واقعی و اصلی فرد نیستند و در
زبان عامیانه به آن ریا و تظاهر می گویند
و گاه شخصیت واقعی و درونی ، که بین ماسک
چهره و حالات درونی و باطنی همخوانی وجود دارد . به تناسب میزان همخوانی بین این
دو مؤلفه هر فرد دارای تیپ شخصیتی خاصی است و به میزانی از بهنجاری روانی- رفتاری
و یا نابهنجاری برخوردار است و هر چه تاثیر اجتماع زیاد تر باشد ضخامت ماسک چهره
هم بیشتر خواهد بود .
در شکل گیری شخصیت ابهامات
و سؤالات فراوانی وجود دارد : شکل گیری ساختار شخصیت در چه سنینی پایه ریزی می شود
؟ چه عواملی در آن تاثیر گذار است ؟ ناکامی ها و مصائب در رفتار و شخصیت تاثیر
منفی دارد یا مثبت ؟ آیا می توا ن تیپ های شخصیتی را برای انسان ها ترسیم کرد و بر
مبنای آنها انسان را توصیف و طبقه بندی کرد یا شخصیت موضوع منحصر به فرد و بی
همتایی است ؟ و ... سؤالات فراوان دیگری نیز در این مورد مطرح است که در اینجا به
دنبال جواب آنها از دیدگاه مکتب اسلام هستیم .
برچسب ها:
روانشناسی شخصیت از دیدگاه اسلام روانشناسی شخصیت دیدگاه اسلام در مورد روانشناسی شخصیت