محدوديتهاي اصل آزادي پخش
مستقيم برنامه هاي ماهواره اي
در اسناد حقوق بشر
فهرست مطالب
صفحه عنوان
مقدمه
بخش اول: برنامه هاي ماهواره اي و آزادي پخش مستقيم
فصل اول – مفهوم و مبنا
گفتار اول: ارتباطات و سير تحول آن
گفتار دوم: ارتباطات ماهواره اي
فصل دوم – قلمرو آزادي پخش
گفتار اول: آزادي پخش ماهوار
گفتار دوم – عرف در منابع حقوقي
گفتار سوم – فضاي و آزادي پخش برنامه هاي ماهواره اي
بخش دوم: اسناد حقوق بشر و محدوديتهاي آزادي بيان و اطلاعات
فصل اول – حقوق بشر و ميثاق هاي بين المللي
گفتار اول: چگونگي پيدايش حقوق بشر
گفتار دوم: اهميت حقوق بشر و فهم آن
گفتار سوم: اعلاميه جهاني حقوق بشر
گفتار چهارم: ميثاق هاي بين المللي مدني و سياسي
گفتار پنجم: حقوق آزادي اطلاعات و آزادي بيان
فصل دوم: حق پخش مستقيم برنامه هاي ماهواره اي مطلق است يا نسبي
فصل سوم: محدوديتهاي اصل آزادي اطلاعات
گفتار اول: آزادي بيان و آزادي اطلاعات و محدوديتهاي آن
گفتار دوم: حق حفظ حريم شخصي و محدوديتهاي دريافت اطلاعات
فصل چهارم: فرهنگ، حقوق و آزادي ارتباطات در عصر جهاني شدن
گفنار اول: جهاني شدن و جامعه مبني بر اطلاعات و جريان بين المللي
آن
گفتار دوم: فرهنك ارتباطات
گفتار سدم: حقوق ارتباطات
ضمايم
منابع و مآخذ
گفتار سوم: امنيت ملي
گفتار چهارم: نظم عمومي
گفتار پنجم: اخلاق
گفتار ششم: حقوق و حيثيت ديگران
گفتار هفتم: عدم تبليغ براي جنگ و حمايت تنفرماي
مقدمه:
امروزه مقبوليت يك كشور
به رعايت اصول و آزاديهاي حقو بشر بستگي دارد و كانون اصلي توجه افكار بين المللي
است. اعلاميه جهاني حقوق بشر و ميثاق هاي بين المللي آن حدود و آزاديهاي مدني،
سياسي اجتماعي و فرهنگي بشر را تعيين مي كند و «انديشه حمايت از حقوق بشر همواره
در طول تاريخ بعنوان عاملي براي مبارزه عليه ظلم و بي عدالتي و تلاش براي تامين
حداقل حقوقي براي افراد جامعه مورد توجه بوده و در آثار فلاسفه و انديشمندان بر آن
تاكيد شده است». (ارفاي و ديگران، 1372: 13)
تجربيات تلخ جامعه بشري و
تجارب دو جنگ جهاني و نقض شديد و هولناك حقوق انسانها بشر را بر آن داشته تا با
تدوين حقوق اساسي و حياتي بشر از مسايل پيش آمده براي بشر جلوگيري نمايد.
هدف نهايي و انگيزه اصلي
حمايت از حقوق بشر حفظ صلح و امنيت بين المللي است و اين امر در مقدمه هر دو ميثاق
بين المللي حقوق بشر مورد توجه قرار گرفته است و «شناسايي جيثيت ذاتي و حقوق يكسان
و غير قابل انتقال كلية اعضاء خانواده بشر مبناي آزادي، عدالت و صلح در جهان»
اعلام دشه است. ميثاقعاي بين المللي حقو بشر ضمانت نامه هاي اجراي ياين حقوق هستند
كه سازمان ملل به تصويب رساند. »دو ميثاق بين الملل حقوق بشر و اساس حمايت قانوين
از حقوق شناخته شده بشر بوسيلة سازمان ملل متحد را تشكيل مي دهند و در يك بيان
پايه گذار حقوق موضوعه در زمينة حقوق بشر هستند. (كيليار، 1368: 636)
بايد خاطرنشان كرد كه
حقوق شناخته شده در ميثاق ها مطلق نيستند بلكه مقيد و تابع محدوديتهايي هستند و
اين حقوق را مي توان به موجب قانون و با رعايت شرايطي تحديد نمود و به حال تعويق
درآورد.
مثلاُ در ميثاق حقوق مدني
و سياسي نيز در ماده مشابهي به دولت ها اجازه تحديد يا تعويق برخي از حقوق را در
مواقعي كه حالت فوق العاده عمومي بروز كند و حيات و موجوديت ملت را تهديد نمايد،
اعطا مي كند. مشروط بر اينكه اين تدابير با ساير الزاماتي كه دولت ذيربط بر طبق
حقوق بين الملل بر عهده دارد، مغايرت نداشته باشد و منجر به تبعيض منحصراً بر اساس
نژاد، رنگ، جنس، زبان، اصل منشاء مذهبي يا اجتماعي نباشد. (شيخاتني نژاد فلاح،
1280: 10)
حقوق مندرج در ميثاق ها
نبايد محدود شود جز به موجب قانون و آنچه كه براي حفظ امنيت ملي، نظم عمومي،
بهداشت يا اخلاق عمومي با حقوق و آزاديهاي ديگران لازم است. اما مشكل اساسي در اين
زمينه برداشت و رويه هاي متفاوت و متناقض كشورها با يكديگر در مورد اعمال محدوديت
و تعليق حقوق بشر است. اختلاف عقيده بين دولتها ناشي از عدم توافق در مورد جايگاه
ويژه فرد در حقوق بين الملل و عدم تفسير صحيح و روشن ميثاق در اين مورد است كه
نيازمند تفسيري واحد و يكسان از سوي نهادهاي بين المللي است. (همان، 9)
تحقيق حاضر در روند كلي
تلاش خود، براي پاسخ به اين سؤال است كه آيا با توجه به آزاديها و حقوق كه در
اعلاميه جهاني حقوق بشر و ميثاقهاي آن نباشد، آيا محدوديتهايي براي اين آزاديهات
وجود دارند و اينكه اين ازاديها چگونه حقوق بشر را تحديد و تدقيق (limitation and extraction) مي سازند و چگونه بايستي اين محدوديتها را راعايت كرد. بنابراين تحقيق
حاضر بر اين فرضيه استوار است كه با توجه به رعايت ضروري حقوق بشر در اسناد بين
المللي و سازمان ملل و توجه آن در همه كشورها بدون توجه به نژاد، دين و مذهب،
محدوديتهايي براي آن وجود دارد كه اجراي آن را مقيد مي سازد و براي اجراي آن ضرورت
دارد كه قوانين خاصي نيز ايجاد شود تا بتواند بشكل همگاني و فراگير درآيد.
انگيزه اصلي از نگارش اين
پايان نامه و انتخاب موضوع تحقيق علاقه به موضوعات حقوق بشر و افزايش دانش و آگاهي
لازم در اين زمينه و سيطره اي كه ماهواره ها در عصر اطلاعات و ارتباطات نوري ايجاد
كرده اند و فضايي را بوجود آورده اند كه جامعه شبكه اي (Network Society) را نويد مي دهند و از
طريق ديگر جامعة اطلاعاتي پي ريزي شده است كه جريان بين المللي اطلاعات و توزيع و
نشر برنامه ها و اطلاعات ماهواره اي و غيره از اصول اوليه آن است. در اين عصر،
پرداختن به اساسي ترين نياز بشري و حقوق آن از اهم واجبات است و لذا ضرورت دارد،
نگاهي به ابزارهاي جهاني سازي (Globalization) انداخت
كه به قول مك لوهان دنيا را به يك «دهكده جهاني» (Global
village) تبديل كرده اند و انسان در يك فضاي نابرابر چگونه
مي تواند از حقوق برابر و فرصتهاي برابر بهره برد و ازر اين فضا براي همه آحاد
بشري پس اندازي ذخيره نمايد.
عدم امكان دستيابي سريع
بر منابع دست اول خارجي و محدوديت استفاده از منابع اينترنتي و فراهم نبودن شرايط
استفاده از روشهاي مشاهده، پرسشنامه و مصاحبه با نهادهاي بين المللي و مرتبط با
محدوديتهاي اصل ماهواره اي از مشكلات فراروي تحقيق حاضر بوده است.
روش اصلي تحقيق در اين
پايان نامه اسناد و كتابخانه اي بوده و بر اساس استدلال علمي و منطقي مطرح به
بررسي مطالب مورد نظر از منابع فارسي و امگليسي بهره گرفته است.
برچسب ها:
محدوديتهاي اصل آزادي پخش مستقيم برنامه هاي ماهواره اي محدوديتهاي اصل آزادي پخش مستقيم برنامه هاي ماهواره اي برنامه هاي ماهواره اي ارتباطات ماهواره اي آزادي پخش ماهوار عرف در منابع حقوقي حقوق بشر ميثاق هاي بين المللي ميثاق هاي بين المللي