با دانلود تحقیق در مورد انسان از نظر اسلام در خدمت شما عزیزان هستیم.این تحقیق انسان از نظر اسلام را با فرمت word و قابل ویرایش و با قیمت بسیار مناسب برای شما قرار دادیم.جهت دانلود تحقیق انسان از نظر اسلام ادامه مطالب را بخوانید.

نام فایل:تحقیق در مورد انسان از نظر اسلام

فرمت فایل:word و قابل ویرایش

تعداد صفحات فایل:24 صفحه

قسمتی از فایل:

بحث پيرامون مديريت منابع انسانر در هر مكتبي از جمله در مكتب اسلام مستلزم شناخت انسان و خصوصيات او مي‌باشد .

انسان از نظر اسلام داراي خلقتي مستقل و جدا از خلقت ساير موجودات عالم است . از ابتداي حيات خو داراي تمدن و زندگي مبتني بر قوانين بوده است . انسان داراي خصوصيات ارزشي و ضد ارزشي است . اين خصوصيات در وجود او بصورت قوه موجود است ، و انسان با فعليت يافتن اين خصوصيات در دو جهت بي‌نهايت مثبت يا منفي و يا ملكوت اعلي و اسفل سافلين مي‌تواند پرواز يا سقوط كند .

مقذمه

انسان مهمترين موضوع مورد بحث همه مكتبها بوده و هست . مكتبهاي الهي هدايت يك انسان را محور اصلي رسالت خود قرار داده‌اند وهدف و نقش و تلاش بي‌وقفة‌ خود را در هدايت و راهبري او جستجو كرده‌اند .

در مكتبهاي غير الهي نيز گرچه تغيير و تحولات تاريخ را به عوامل ديگري غير از انسان نسبت داده‌اند اما باز انسان به عنوان اصلي‌ترين موضوع مورد بحث آنها مطرح شده است .

از آنجا كه بخش اصلي و مهم مديريت منابع انساني است ، مهمترين بحث در مديريت قطعا ً بحث پيرامون انسان خواهد بود . در اين‌مقاله و مقالات آينده سعي بر اين است كه انسان از ديدگاههاي مختلف مورد بحث و بررسي قرار گيرد.

انسان در مكاتب الهي سرگذشت شگفت و جالبي دارد . مي‌تواند مسيري طولاني و پرفراز و نشيب را بپيماد كه از بلنداي عليين تا پرتگاه سافلين فاصله دارد . او هدف آفرينش است و منبع تمامي خيرات و شرارتها . او جهان را به تسخير خويش درمي‌آورد و در خلقتش ملائك به سجدة او فرمان داده مي‌شودند .

از نظر اسلام و قرآن انسان موجودي است كه از جهاني برتر به اين كرة خاكي هبوط كرده است ، او امانت دار الهي ، مسجود ملائكه ، آگاه به اسماء الله و از همه بالاتر جانشين خدا در زمين است . او تنها موجودي است كه در ميان جانداران از آفرينشي ديگر است كه در ميان جانداران از آفرينشي ديگر است و داراي روح خدايي . در صورت انحراف مي‌تواند به پرتگاهي سقوط كند كه هيچ حيوان درنده‌اي هرگز ياراي آنهمه وحشي‌گري را ندارد و سرانجام موجودي است كه در نهاد او مجموعه‌اي از خصوصيات متضاد يافت مي‌شود .

در اين مقاله براي شناخت انسان از نظر اسلام به دو موضوع اساسي بپردازيم كه عبارتند از خلقت انسان و خصوصيات ارزشي  و ضد ارزشي او .

الف- خلقت انسان

در مورد خلقت انسان ديدگاههاي مختلفي وجود دارد كه در اينجا بدون اينكه وارد بحث جزئيات شويم ،‌به اشاره‌اي بسنده مي‌كنيم .1

1- اكثريت فلاسفه و دانشمندان به خصوص تا قرن هجدهم خلقت آدمي را همچون صاحبان اديان الهي خلقتي مستقل دانسته‌اند و آن را به جريان تكامل انواع متصل نكرده‌اند .

2- در اواسط قرن هجدهم نظريه تحول توسط لامارك (1829-1744) مطرح شد و سپس مشهورترين فردي كه روي اين نظريه كاركرد چارلز داروين (1882-1809) است كه كتاب معروف خو را به نام « بنياد انواع و جريان آن در انتخاب طبيعي» به رشته تحرير در آورد . به دنبال انتقادهايي مه از نظريه داروين مطرح شده ، نظريه موتاسيون (جهش) بوسيله دانشمند هلندي در اصلاح و تكامل نظريه داروين مطرح شد كه مورد توجه دانشمندان جامعه شناسي چون مورگان و هولدان قرار گرفت . گذشته از اين مسأله كه آيا نظريه‌هاي لامارك ،‌داروين و ديگران بخصوص نظريه داروين كه

1- ترجمه و تفسير نهج البلاغه ، جلد دوم ، خطبه يك تا خطبه سوم ، نوشته محمد تقي جعفري ، دفتر نشر فرهنگ اسلامي ، بهار 1367 ، صفحات 124 تا 147 .