بسیاری از متفکران در تلاشند برای شرور موجود در عالم پاسخ¬های قابل قبولی بیابند و به ارائه تئودیسه¬((theodicy پرداخته¬اند.آن¬ها با استدلال¬ها و مباحث نظری و عقلانی به این شرور پاسخ می¬دهند و به تئودیسه نظری (theorical theodicy) باور دارند. اما در مقابل این گروه، عده¬ای دیگر، استدلال نظری را روش درستی برای پرداختن به مسأله شر نمی¬دانند. از دیدگاه این گروه باید توجیه و تفاسیر نظری را کنار گذاشت و به کارها و اعمالی که در هنگام شر باید انجام شود پرداخت. یعنی به تئودیسه عملیpractical theodicy ) ( باور دارند. از طرف دیگر، از دیدگاه گروهی دیگر، مسأله شر مسأله¬ای دارای ابعاد مختلف است که هر بعد آن پاسخ خاص خود را می-طلبد. در این نوشتار به بیان این دیدگاه¬ها می¬پردازیم و سعی داریم نشان دهیم که نمی¬توان فقط به یکی از تئودیسه¬های نظری یا عملی اعتقاد داشت و وجود هر دو تئودیسه لازم است.
برچسب ها:
مسأله شر در مقام نظر و در مقام عمل مسأله شر در مقام نظر مسأله شر در مقام عمل مسأله شر