هدف های رفتاری

آشنایی با زندگی عطار، كتاب منطق الطیر و تمثیل

شرح ابیات مشكل فصل های دوم تا هشتم

آشنایی با عذرهای پرندگانی كه هر كدام ممثل طبقه یی از مردم هستند.

آشنایی با بی پایه بودن عذرها در راه شناخت حقیقت

آشنایی با داستان شیخ صنعان

آشنایی با هفت وادی سیر و سلوك یا شناخت حق

آشنا شدن با تفكر و اصطلاحات عرفانی

آشنایی با زندگی عطار، كتاب منطق الطیر و تمثیل

عطّار نیشابوری حدود سال 540 ولادت یافت و در سال 618 در قتل عام مغولان در نیشابور كشته شد. آرامگاه او در نیشابور است. شغل او - كه از پدر به ارث برده بود – عطاری یعنی داروفروشی و طبابت بوده است. عطار با مجد الدین بغدادی صوفی معروف از شاگردان نجم الدین كبری رابطه داشت و به قولی مرید او بوده است.

آثار معروف عطار عبارتند از مثنوی های مصیبت نامه، الهی نامه، منطق الطیر، خسرو نامه، مختار نامه (مجموعۀ رباعی)، دیوان غزلیات و كتاب منثور تذكره الاولیا.

منطق الطیر: منطق الطیر را خود عطار مقامات طیور هم گفته است و بعید نیست كه نام كامل آن منطق الطیر و مقامات طیور باشد چنان كه عطار در اواخر منطق الطیر گفته است. منطق الطیر در بحر رمل مسدس محذوف و در حدود 4600 بیت است.

پرندگان (ممثل اصناف بشری و مخصوصاً سالكان طریقت عرفان) می خواهند به هدایت هدهد (ممثل شیخ و رهبر) به حضور سیمرغ (ممثل ذات احدیت) راه یابند. برخی به سبب صعوبت راه و مشكلات دیگر عذرهائی می آورند و منصرف می شوند و سرانجام سی مرغ بال و پر سوخته پس از طی هفت وادی خطیر به درگاه می رسند و غرق در فنا می شوند و پس از گذشت قرن های بی زمان به بقا می رسند.

قبل از عطار كسانی چون ابوعلی سینا و امام محمد غزالی «رساله الطیر» نگاشته اند اما هیچكدام جذابیت و سادگی منطق الطیر عطار را ندارند. 

تمثیل چیست؟

نوع ادبی كتاب منطق الطیر تمثیل است. تمثیل در ادبیات دو نوع بحث دارد یكی بحث بیانی یعنی تشبیه تمثیلی و استعارۀ تمثیلی و دوم تمثیل در داستان سرائی.

تشبیه تمثیل: تشبیه تمثیل تشبیهی است كه مشبّه به آن جنبۀ مثل یا حكایت داشته باشد. همواره مشبه امری معقول و مركب است كه برای توضیح و تبین آن مشبّهٌ بهی مركب و محسوس ذكر می كنند.