بخشی از مقدمه: پيش از بررسي اقوال مختلف در مورد علم حق‌تعالي به موجودات پيش از آفرينش، بايد توجه داشته باشيم که به طور مطلق، فيلسوفان مسلمان علم راـ چه علم واجب و چه علم ديگر موجودات ـ به علم حصولي و حضوري تقسيم کرده‌اند. علم حصولي براساس تعريف درست آن، علم به اشيا با واسطة حاکي است؛ وعلم حضوري ...